Ο Α.Α.Σ.Τ.

    Ο ΑΡΧΑΙΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΔΕΓΜΕΝΟΣ ΣΚΩΤΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ ( Α.Α.Σ.Τ. ή A.A.S.R. )

 

   Μετά την εισαγωγή τού Ελευθεροτεκτονισμού στην ηπειρωτική Ευρώπη στις αρχές τού 18ου αιώνα δημιουργήθηκαν, πιθανότατα το 1738, από τον ιππότη Andrew Michael Ramsay  ( 1686 -1743 ), τρείς νέοι βαθμοί με τα ονόματα Σκώτος ( Ecossais ), Δόκιμος ( Novice ) και Ιππότης τού Ναού ( Chevalier du Temple ). 

Οι βαθμοί αυτοί είναι καθαρώς Ναϊτικοί και είχαν σαν σκοπό να αναζητήσει ο μυούμενος :

1ον . Την γένεση και οργάνωση τού Τάγματος τού Ναού, ο οποίος θεωρείται ότι αποτελεί  την συνέχεια τού Ναού τού Σολομώντος.

2ον . Την εξωτερική καταστροφή και την μυστική διατήρηση τού Τάγματος.

3ον . Την « εκδίκηση » εναντίον αυτών που προκάλεσαν την καταστροφή του.

Αυτό είναι το κλειδί τών τριών αυτών βαθμών οι οποίοι προσαρμόσθηκαν στην παράδοση τού αρχι τέκτονος τού Ναού Χιράμ Αμπίφ ώστε να συνδεθεί ο Ναός τής Ιερουσαλήμ με το Τάγμα τών Ιπποτών τού Ναού τού JACOBUS BURGUNDOUS DE MOLEY .

   Οι Τέκτονες οι οποίοι επιθυμούσαν να κατακτήσουν τούς ανώτερους βαθμούς όφειλαν να μορφωθούν στην Εσωτερική παράδοση και στα πρώτα στοιχεία τής Καμπαλά.

 Έτσι ο Δόκιμος, ( Novice ), ο οποίος αργότερα γίνεται Βασιλική Αψίς, διδασκόταν τα εννέα ονόματα τού Θείου που συναντούμε σήμερα στις εννέα αψίδες στον βαθμό τού Ιππότη τής Βασιλικής Αψίδος ( 13ο βαθμός ἢ τού Ενώχ ) τού Α.Α.Σ.Τ.

Επίσης διδασκόταν τις σχέσεις μεταξύ τών γραμμάτων και αριθμών (Καμπαλά-Γκεμάτρια) και αργότερα τα πρώτα στοιχεία τής συμβολικής τών μορφών .

Στον βαθμό τού Σκώτου, ο οποίος αργότερα μετονομάσθηκε Μέγας Σκώτος, ο δόκιμος λάμβανε ύστερα από τις πρώτες μελέτες άλλες βαθύτερες επάνω στον Νόμο τών Αντιστοιχιών και Αναλογιών στην Φύση.

 Η μύηση στούς δύο αυτούς βαθμούς ανέπτυσσε την ένωση μεταξύ τού Ναού τού Σολομώντος και τών Ναϊτών και γινόταν σε υπόγειες στοές γιά να εκφρασθεί η στέρηση στην οποίαν είχε περιέλθει το Τάγμα.

  Στον βαθμό τού Ιππότη τού Ναού, ο οποίος αργότερα έγινε μερικώς ο 30ος βαθμός Καδός τού Α.Α.Σ.Τ., ο δόκιμος καθιερωνόταν σαν ο πραγματικός ζων εκδικητής τού Τάγματος.

Τα ακόλουθα λόγια, χαραγμένα επάνω στον συμβολικό τάφο τού  DE MOLEY, καταδεικνύουν ότι οι μέθοδοι πού τείνουν να φθάσουν μέχρι το κατώφλι τού δευτέρου θανάτου ήταν γνωστές σε εκείνους που συνέταξαν αυτόν τον βαθμό :

« Όποιος κατορθώσει να νικήσει τον φόβο τού θανάτου, θα εξέλθει από τούς  κόλπους τής γης και θα έχει το δικαίωμα να μυηθεί στα μεγάλα Μυστήρια »

Οι βαθμοί αυτοί συμπληρώθηκαν σταδιακά και από άλλους βαθμούς, οι οποίοι κυρίως λήφθηκαν από Μεσαιωνικές μυστηριακές ἢ αποκρυφιστικές οργανώσεις και έλαβαν διεθνώς το όνομα Yψηλότεροι Βαθμοί ἢ Higher Degrees και στα Γαλλικά Hauts Grades Maconniques. Οι βαθμοί αυτοί συνάντησαν μεγάλη αντίσταση από πολλούς Τέκτονες, με το αιτιολογικό ότι αποτελούσαν καινοτομία στον Αρχαίο Ελευθεροτεκτονισμό.

Ορθά όμως κατά την γνώμη μου και τις γνώμες πολλών άλλων υποστηρίχθηκαν από άλλους τέκτονες, οι οποίοι θεώρησαν ότι οι τρείς αρχικοί συμβολικοί κυανοί βαθμοί δεν πρόσφεραν ένα ικανοποιητικό πεδίο αναπτύξεως και επεκτάσεως τής Τεκτονικής σκέψεως και μελέτης.

    Η εγκυκλοπαίδεια τού Νέστορα Λάσκαρι, στο λήμμα « Ανώτεροι βαθμοί », αναφέρει τα εξής :

« Οι ανώτεροι βαθμοί είναι αναμφιβόλως δημιουργήματα τών μυσταγωγημένων ανδρών,  οι οποίοι βρήκαν καταφύγιο στα παλαιά επαγγελματικά σωματεία και μετέφεραν σε αυτά την “ εσωτερική φιλοσοφία των”. Οι τρείς συμβολικοί βαθμοί ( Μαθητής – Εταίρος – Διδάσκαλος ) δεν είναι αρκετοί γιά να μορφώσουν Φιλοσοφικά τούς Τέκτονες, οι οποίοι τότε μάταια θα προσπαθούσαν να ερμηνεύσουν τα σύμβολα τα οποία κοσμούν τούς Ναούς των.

Με τον σημερινό βαθμό αναπτύξεως και επεκτάσεως τής ανθρώπινης σκέψεως, ο περιορισμός τής Βασιλικής Τέχνης στα όρια τών Ιωαννίτικων βαθμών θα την απεγύμνωνε τελείως τής εσωτερικής μυστηριακής της μορφής γιά να την καταντήσει ένα απλούν φιλανθρωπικό  σωματείο.

Ο Ελευθεροτεκτονισμός δεν αποβλέπει εις την καλλιέργεια τού αισθήματος τής φιλαλληλίας μεταξύ τών μελών του. Σκοπός του δεν είναι αυτός. Σκοπός του είναι η παρά τώ ανθρώπω καλλιέργεια – ούτως ειπείν  – τών υποσυνειδήτων εκείνων ιδιοτήτων οίτινες  αποτελούν την πραγματική, αλλά καταπνιγείσαν υπό τον ψευδοπολιτισμόν, υπόσταση του. 

 Όταν δε ο Τέκτων, ούτω πως μυσταγωγούμενος, κατανόηση την σημασία τού Δελφικού Γνώθι Σ’ Αυτόν τότε ασφαλώς και φιλαλληλία θα ασκεί και εν αρετή θα ζεί ».

Απαιτείται όμως άριστη γνώση τής ιδιαίτερης γλώσσας τών συμβόλων και τής αλληγορίας !

Ο Αλβέρτος Πάϊκ, κατά την περιγραφή τού 30ου βαθμού Καδώς, εξηγεί το πώς η αληθινή φύση τού

Τεκτονισμού κρατιέται μυστική από τους Τέκτονες τών χαμηλότερων βαθμών  :

« Οι Κυανοί βαθμοί είναι μόνο η εξωτερική αυλή ἢ σκεπαστή είσοδος τής πρόσοψης τού ναού. Μέρος τών συμβόλων επιδεικνύεται εκεί στον μεμυημένο, αλλά παραπλανιέται σκόπιμα από τις ψεύτικες ερμηνείες. Η πρόθεση δεν είναι να γίνουν κατανοητοί από αυτόν, αλλά ότι θα φανταστεί ότι τους καταλαβαίνει. Η αληθινή ερμηνεία τους είναι διατηρημένη για τους ικανούς, τους πρίγκιπες τού Τεκτονισμού ( Adepts ). Ολόκληρο το σώμα τής Βασιλικής και Ιερατικής Τέχνης ήταν κρυμμένο, τόσο προσεκτικά για αιώνες στους Υψηλούς Βαθμούς, που είναι ακόμα και έως σήμερα αδύνατο να λυθούν πολλά από τα αινίγματα που περιέχουν. Είναι αρκετά ικανοποιητικό για την μάζα εκείνων που αποκαλούνται Τέκτονες, να φαντάζονται ότι όλα περιλαμβάνονται στους κυανούς βαθμούς. Και τού καθ' ενός οι προσπάθειες στο να αποκαλύψει την Αλήθεια μέσα από αυτούς θα είναι μάταια εργασία και χωρίς οποιαδήποτε αληθινή ανταμοιβή κατά παράβαση τών υποχρεώσεων του ως μεμυημένου. Ο Τεκτονισμός είναι στην κυριολεξία μια Σφίγγα, θαμμένη μέχρι το κεφάλι στην άμμο που συσσωρεύτηκε γύρω της από τους αιώνες ».

Ο Αλβέρτος Πάϊκ, επιλέχτηκε να παραμείνει επικεφαλής τού Αρχαίου και Αποδεδεγμένου Σκωτικού Τύπου τής Νοτίου Δικαιοδοσίας τών Η.Π.Α. για 33 έτη ( 1859-1892 ).

Θεμελιωτής δε τής μορφής τού συστήματος ( Σύνταγμα τού 1786 ) και τών βαθμών με την οποία λειτουργεί σήμερα ο Α.Α.Σ.Τ. θεωρείται, χωρίς να είναι και απολύτως εξακριβωμένο,  ο Βασιλιάς τής Πρωσίας Μέγας Φρειδερίκος ο ΙΙ ( 1712-1786 ).                   

 

ΑΛΒΕΡΤΟΣ ΠΑΪΚ

ΜΕΓΑΣ ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΟΣ Ο Β' 

ΟΙ ΕΠΤΑ ΒΑΘΜΙΔΕΣ ΤΟΥ Α.Α.Σ.Τ.  

Η πρώτη ομάδα περιλαμβάνει τούς βαθμούς    

1ος Μαθητής   

2ος Εταίρος 

3ος Διδάσκαλος  

       

Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει τούς βαθμούς                 

4ος – Μυστικός Διδάσκαλος 

5ος – Τέλειος Διδάσκαλος 

6ος – Γραμματεύς εξ Απορρήτων 

7ος – Έφορος και Δικαστής 

8ος – Επόπτης τών Οικοδομών 

9ος – Εκλεκτός Διδάσκαλος τών Εννέα

10ος – Εκλεκτός Διδάσκαλος τών Δεκαπέντε

11ος – Υπέρτατος Εκλεκτός τών Δώδεκα 

12ος – Μέγας Διδάσκαλος Αρχιτέκτων

13ος – Ιππότης τής Βασιλικής Αψίδος

14ος – Μέγας Εκλεκτός Τέλειος και Υπέρτατος Τέκτων 

 

Η τρίτη ομάδα περιλαμβάνει τούς βαθμούς                         

15ος – Ιππότης τής Ανατολής ἢ τού Ξίφους

16ος – Πρίγκιψ τής Ιερουσαλήμ

 

Η τέταρτη ομάδα περιλαμβάνει τούς βαθμούς                                 

17ος – Ιππότης Ανατολής και Δύσεως

18ος – Πρίγκιψ Ροδόσταυρος - Ιππότης τού Αετού και τού Πελεκάνος

 

Η πέμπτη ομάδα περιέχει τούς βαθμούς                                  

19ος – Μέγας Ποντίφιξ

20ος – Μέγας Διδάσκαλος τών Συμβολικών Στοών

21ος – Νωαχίτης ἢ Πρώσος Ιππότης

22ος – Ιππότης τού Βασιλικού Πέλεκυ ἢ Πρίγκηψ τού Λιβάνου

23ος – Αρχηγός τής Σκηνής

24ος – Πρίγκιψ τής Σκηνής

25ος – Ιππότης τού Χαλκού  Όφεως

26ος – Πρίγκιψ τής Χάριτος

27ος – Ιππότης Ταξιάρχης τού Ναού

28ος – Ιππότης τού Ηλίου

29ος – Σκώτος Ιππότης τού Αγίου Ανδρέα

30ος – Ιππότης Καδός - Ιππότης τού Λευκού και Μέλανος Αετού 

 

Η έκτη ομάδα περιλαμβάνει τούς βαθμούς                              

31ον – Μέγας Επιθεωρητής Ταξιάρχης Δικαστής

32ον – Υπέρτατος Πρίγκιψ τού Βασιλικού Μυστικού

 

 Η εβδόμη ομάδα περιλαμβάνει τον βαθμό                           

33ος  – Ύπατος Μέγας Γενικός Επιθεωρητής ‡ 

 

Στο Ύπατο Συμβούλιο τής Βορείου Δικαιοδοσίας τών ΗΠΑ υπάρχει σήμερα, εξ αιτίας σταδιακών τροποποιήσεων, σημαντική διαφορά στο περιεχόμενο ορισμένων βαθμών και μια μικρή διαφορά στην κατανομή και στα ονόματα τών διαφόρων βαθμών, η οποία έχει ως εξής :    

 

LODGE OF  PERFECTION  – THE  INEFFABLE  DEGREES 

4 ος  Master Traveler                                             ( Περιοδεύων Διδάσκαλος ) 

5 ος  Perfect Master                                               ( Τέλειος Διδάσκαλος ) 

6 ος  Master of the Brazen Serpent                      ( Διδάσκαλος τού Χάλκινου Όφεως ) 

7 ος  Provost and Judge                                        ( Έφορος και Δικαστής )    

8 ος  Intendant of the Building                               ( Επόπτης τών Οικοδομών ) 

9 ος  Master of  the Temple                                   ( Διδάσκαλος τού Ναού )

10 ος  Master Elect of the Fifteen                         ( Εκλεκτός Διδάσκαλος τών Δεκαπέντε )

11 ος Sublime Master Elected                              ( Υπέρτατος  Εκλεκτός Διδάσκαλος )

12 ος Master Architect                                           ( Διδάσκαλος Αρχιτέκτων )

13 ος Master of the Ninth Arch                              ( Διδάσκαλος τής Ενάτης αψίδας )

14 ος Grand Elect Mason                                      ( Μέγας Εκλεκτός Τέκτων )

 

COUNCIL OF  PRINCES  OF  JERUSALEM

15 ος Knight of the East or Sword                        ( Ιππότης τής Ανατολής ἢ τού Ξίφους )  

16 ος Prince of Jerusalem                                     ( Πρίγκιπας τής Ιερουσαλήμ ) 

 

CHAPTER  OF  ROSE  CROIX

17 ος Knight of the East and West                        ( Ιππότης τής Ανατολής και Δύσεως )  

18 ος Knight of the Rose Croix de Heredon         ( Ιππότης Ροδόσταυρος τής Χερεδόμ )

 

CONSISTORY

19 ος Grand Pontiff                                                 ( Μέγας Ποντίφιξ )

20 ος Master ad Vitam                                           ( Αθάνατος Διδάσκαλος )

21 ος Patriarch Noachite                                        ( Πατριάρχης Νωαχίτης )

22 ος Knight of  the Royal Axe or Prince of  Libanus   ( Ιππότης τού Βασιλικού Πέλεκυ )

23 ος Chief of the Tabernacle                                ( Αρχηγός τής Σκηνής )     

24 ος Brother of  the Forest                                    ( Αδελφός τού Δάσους )

25 ος Master of  Achievement                                ( Διδάσκαλος τού Επιτεύγματος )

26 ος Prince of Mercy or Scottish Trinitarian        ( Πρίγκιπας τού Ελέους ) 

27 ος Knight Commander of  the Temple             ( Ιππότης Διοικητής τού Ναού )

28 ος Knight of the Sun or Prince Adept               ( Ιππότης τού Ηλίου )

29 ος Scottish Knight of  Saint Andrew                 ( Σκώτος Ιππότης τού Αγίου Ανδρέα )

30 ος Grand Inspector                                             ( Μέγας Επιθεωρητής ) 

31 ος Knight Aspirant                                              ( Επίδοξος Ιππότης )

32 ος Sublime Prince of the Royal Secret            ( Πρίγκιπας τού Βασιλικού Μυστικού )

 

SUPREME  COUNCIL

33 ος Inspector General                                          ( Γενικός Επιθεωρητής ) 

Σημεία τάξεως βαθμών 

1ος

3ος

2ος

4ος

9ος

13ος

18ος

28ος

30ος

33ος

ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΩΝ ΒΑΘΜΩΝ 

ΥΠΑΤΟΙ ΜΕΓΑΛΟΙ ΤΑΞΙΑΡΧΕΣ Α.Α.Σ.Τ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Ύπατοι Μεγάλοι Ταξιάρχες

τού Αρχαίου και Αποδεδεγμένου Σκωτικού Τύπου 

 

  1. Δ. ΡΟΔΟΚΑΝΑΚHΣ                   1872-1903

  2. Ε. ΓΑΛΑΝΗΣ                              1903-1913

  3. Ι. ΚΕΦΑΛΑΣ                               1913-1919

  4. Π. ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ           1919-1929

  5. Α. ΣΤΟΥΠΗΣ                             1929-1936

  6. Δ. ΒΑΦΙΟΠΟΥΛΟΣ                    1936-1937

  7. Π. ΧΑΤΖΗΠΑΝΟΣ                     1937-1950

  8. Β. ΚΡΙΜΠΑΣ                              1950-1964

  9. Δ. ΔΙΑΚΟΣ                                  1964-1966

  10. Δ. ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ                          1966-1970

  11. Κ. ΜΕΛΑΝΙΔΗΣ                         1970-1972

  12. Δ. ΤΣΗΡΟΣ                                1972-1980

  13. Μ. ΛΟΓΟΘΕΤΗΣ                       1980-1990

  14. Α. ΛΟΪΖΟΣ                                 1990-1995

  15. Γ. ΧΑΛΚΙΩΤΗΣ                          1995-2001

  16. Χ. ΚΑΤΣΙΚΟΠΟΥΛΟΣ                2001-2008

  17. Ρ. ΝΤΕ ΣΙΓΟΥΡΑ                        2008

  18. Χ. ΜΑΝΕΑΣ                               2008-2013

  19. Σ. ΚΑΜΑΛΑΚΗΣ                       2013-2016

  20. Ν. ΚΙΛΑΚΟΣ                              2016.....

TΟ ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ TOY 33o ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ